Война миров

[ЙОЖА]

Тож забавно ))

Inuksuk

Эдакий истукан («инуксук») стоит на территории Нунавут, которая расположена в северной части Канады.

Европейцев не слишком интересовали тамошние места, и автохтоны так и пребывали бы в каменном веке, если бы на их землях не нашлось меди. Нужно сказать, что сама территория Нунавут была официально присоединена к Канаде совсем вот недавно , в 1999-ом. Возможно у Вас возникнет вопрос, а какое государство до того владело той благодатной землей до начала 21-го века? Земли те имели название «Северо-Западные территории» и когда-то принадлежали «Компании Гудзонова залива» - так тоже бывает, - ну, и если рассматривать вопрос по сути то и сейчас весь русский север от Кольского полуострова до Чукотки владения частных корпораций. Населению может казаться, что территориями управляет государство – а что толку.

Площадь Северо-Западных территорий превышала площадь Индии, а плотность населения там была ниже чем в Гренландии. Население - это эскимосы, а по другому инуиты. Когда-то они перешли Берингов пролив и родственны нашим чукчам-эвенкам по традициям и религии - та же арктического типа раса монголоидов.

 

Никто толком не знает изначальное предназначение сейдов, древних камней установленных на «ноги». Письменности у северных народов не существовало, а изустный пересказ о них со многими вариациями передавался от шамана к шаману. Но совершенно ясно, что если камни и служили в навигационных целях как реперные точки, то только во вторую или третью очередь. Про инуитские камни мало чего известно, поскольку канадцы прагматично не интересовались до последнего времени их происхождением, да и вообще культурой «малых народов», заменяя ее «толерантностью», а до того и вовсе предпочитая их отстреливать - но вот и лопари, и ненцы и нганасане отмечали ими места жертвоприношений, - конкретно камням преподносились жертвы. Отмечали места обитания «духов-предков», шаманские захоронения или просто опасные для человека места, обиталища подземных гномов «сихиртя». В общем, функциональность сейдов в спектре языческих обрядов разнообразно. Есть легенды, по которым в каменный сейд обращались люди. Или в них жили духи.

 

В этом смысле использование канадцами сейда, который инуиты называют «инукшут» ("инкусук" - ед.ч.), в качестве символа Зимней Олимпиады несколько двойственное. С одной стороны это что-то типа «национально-аутентичное», с другой стороны – явно языческий символ, связанный с жертвоприношениями, в том числе и кровавыми.

Слово inuksuk означает «то, что делает за человека». Слово происходит от Инук ( «человек») и Сук («заменитель, в смысле «ерзац»). То есть, если в нашем понимании, типа «голем», персонаж еврейской мифологии.

Возможно, кое-кому из организаторов олимпиады, а точнее их консультантам, тоже не нравилась эта двойственность. Назови символ Олимпиады «големом» - ведь многим не понравится, не так ли.

Репу чесали недолго.

- «А давайте назовем «голема» - «Друг» – и дело к стороне» – возникла гениальная идея в чьей-то креативной голове. Сказано – сделано. Инуксук стал называться "Иланаака", что на языке племени инуктикут, проживающего на только что кстати присоединенных территориях, означает «друг».

Таким образом инуксук – «превратился в символ надежды и дружбы, внешнее выражение гостеприимства народа, который каждый день с распростертыми объятиями приветствует друзей из дальних краев». Появились новые легенды о том, что слово «inuksuk» - должно быть трактовано как «вы находитесь на правильном пути». Один такой, огромных размеров каменный Друг-Иланаак установлен на входе в Олимпийский парк и лично встречает всех, кто становится участником или свидетелем соревнований по лыжным гонкам, биатлону, прыжкам на лыжах с трамплина и скоростному спуску с гор на санях - бобслею.

 

Добавлено спустя 2 минуты 31 секунду:

Corona

Я никоем образом не болельщик и предпочитаю быть здоровым. Но хочешь - не хочешь, жизнь предполагает участие в соревнованиях за выживание - и здесь я болею за себя и своих близких, за свою команду, типа, и свой народ. Ну, а дальше за прочее человечество, которое дружественно к моему народу и в конечном итоге ко мне лично. Если команда явно чужая и я в ней не играю - наблюдать за их игрой мне скучно. Такие вот у меня незамысловатые националистические предпочтения. В этом смысле спортивные соревнования как таковые редко вызывают у меня интерес. Но поскольку сейчас Олимпиада, повсюду в новостных лентах, на каждом телеканале немногие счастливые лица победивших и абсолютно-тоскливое подавляющее большинство проигравших - потому что победила дружба. Увидел, как некий тиффози на трибуне с целью приободрить спортсмена тянет кулак с большим пальцем вверх. Мол, - во! Молодец!

Жест этот на деле означает обратное. Это просьба о пощаде. Когда-то, на первых олимиадах, в борьбе и кулачных боях, решение об окончании поединка принимал не судья, а сами состязавшиеся — человек, пожелавший сдаться, поднимал правую руку с оттопыренным вверх большим пальцем. Примерно так, как сейчас стучат ладонью по татами, когда Владимир Владимирович проводит болевой прием. Аналогично и в гладиаторских боях - прижатый мечем или трезубцм к горлу поверженный боец показывал публике большой палец. Победитель осматривал трибуны в поисках подобного жеста, и если в ложе цезаря поднимали в ответ палец вверх - щадил проигравшего. Чаще всего палец обращали вниз... Побежденные не успевали впасть в депрессию с сознанием проигрыша и не плакали.

 

Ну, а победитель получал, кроме жизни само-собой, и венок. В Олимпийских играх - из ветвей оливы; в Истмийских из сосновых веток; в Немейских из петрушки. Ранее, гораздо древнее, у египтян лишь боги и фараоны обладали правом носить венок. Позже, во времена Нового царства венки полагились умершим и их правителю в подземном мире. Этот обычай — символическое выражение невиновности перед смертным судом. Такие венки обвивают головы умерших правителей и служат украшением оболочки мумии.

В Греции венки посвящали, в обрядовом смысле - лавровый — Аполлону; дубовый — Зевсу; миртовый — Афродите; из хлебных колосьев — Деметре; из оливковых ветвей и листьев — Афине Палладе; оливковый Зевсу Олимпийскому; из петрушки — Зевсу Немейскому; из полевых цветов — Флоре; из сосны — Посейдону Истмийскому; из виноградной лозы — Дионису.

 

Хороши были венки из роз — их надевали на пиру, полулежа, под рюмочку неочищенной. Считалось, что энергия растений, проникая в голову препятствует последующему негативному возействию на органон сивушных масел и уксусного алдегида. Благоприятствует, типа, дружеской беседе.

 

Римляне, поднявшись в Империю, стали осыпать листья венков золотой пудрой, а позже награждать ими граждан за различные заслуги. Собственно "corona" - это "венок", в переводе. Венец. Воинов награждали особо, - например такими золотыми венками:

Corona muralis — с зубцами — воину, первым взошедшего на стену осажденного города

 

Corona Navalis — с изображениями ростров — победителям в морских сражениях;

Corona Cestrensis (преодолевшему преграду) — с изображением укрепленной ограды — воину, первому ворвавшемуся во вражеский лагерь.

Corona Obsidionalis — из травы и полевых цветов — командиру, что вывел своих солдат из окружения;

 

 

Corona Ovatio ( малый триумф) — командиру, сумевшему достигнуть в бою наибольшего успеха.

Corona TRIUMPHALIS - большой триумф. Мы можем эти золотые листья лицезреть на скульптурах многих цезарей.

Corona Civica - напоминает что-то, не правда ли?

Corona Civica присуждалась как любому воину , независимо от ранга, который спас жизни своих сограждан, если деяние это было совершено на протяжении боя, так и гражданскому лицу, совершившему подобный подвиг. Это была высочайшая честь в глазах римлян. Сулла принял закон, позволяющий носителям Corona Civica входить в состав сената немедленно, после получения венка. Эта корона была самой высокой наградой на которую граждане могли расчитывать. Скажете, что у Юли были плохие консультанты-имиджмейкеры? Или Юля сама обладала неплохой интуицией?

 

Впоследствии все эти венки перекочевали в геральдическую символику европейских воинов, затем торгашей, из которых возникла элита, но Corona Civica в ней - редкий случай. Это уж очень круто.

 

Но вернемся к олимпиаде и телевизору, от которого нам не удается уйти. Видел сегодня, что Дмитрий Анатольевич лаконично прокомментировал успешные переговоры с греками, - "я только что встречался с премьер-министром Греции и порекомендовал ему для разрешения собственных трудностей греческого государства обратиться в МВФ и Всемирный банк."

Спросите, причем здесь современная Греция и олимпиада? А в самой прямой связи - финансовые трудности начались у греков с момента проведения ими летней олимпиады 2004 года. Затратили 9 миллиардов евро, а отбили назад только два. Семь миллиардов - чистый убыток. С тех пор живут взаймы.

Раз уж мы о знаках, а их надо рассматривать - посмотрим на эмблему Олимпиады-2004.

Вроде и ничего особенного. Кривенько исполненная, под неумелость рисунка, так сейчас модно почему-то, изломаная и загнутая оливковая ветвь. На голубом, депрессивном и мутном фоне с пузырьками, который можно проассоциировать не с небом, а с водой.

Был такой обычай, да - после обрядового использования венки подлежали ритуальному уничтожению (их сжигали, разрывали на части или бросали в воду. Если венок поплывет - счастье, утонет - несчастье. В общем как-то всё это перекочевало в европейские языческие верования. А может быть имеет одни корни, или более ранние, общие для всех - вспомним бросание венков в воду на Ивана Купалу.

Как бы то ни было - в эмблеме ничего не говорит о том, что ветвь на плаву. Напротив, голубой квадратик напоминает кубик льда. Не только венок потонул - но еще и вморожен. И от него оторвались семь оливок. А они именно оторвались - и это видно. Семь, - как раз по числу потерянных миллиардов.

Вы мне сейчас скажете, что мол, всё это ерунда и случайное совпадение. Увы, в таких делах как ЗНАК и СИМВОЛ случайностей не бывает - каждая деталь и каждый штрих имеет значение.