Razbalduy

Пирацтвом то бишь заниматься?

Рауль Дюк, без паники дружище! Растим себе тихо и спокойно. Никому!!! - ни одной живой душе не рассказываем о своём хобби. Заказы (даже если это незапрещённые законом принты) получаем на левый адрес. Соблюдаем максимум предосторожностей и ни на секунду не расслабляем свои булки! И дух грибной да пребудет с нами... В случае каких-либо форс-мажоров есть статья 51 которой тут же воспользуемся. Тесты на наличе запрещённых в-в НЕ сдаём. Ну и вот ещё рекомендации: 331.rtf

Ничего не могу пока сказать о провайдерах и Googl-е, а вот операторы сотовой связи меня буквально на днях "порадовали", когда сидел в отделе Н-контроля и сперва читал распечатки своих разговоров с одним товарищем, а затем с болванок слушал их же... Очень-на мне всё это не понравилось! Берегите себя комрады! Держите ушки на макушке! И да хранит нас всех Святой дух Грибной!

Зря ты так дружище! Этож памятник нерукотворный и искренне верю что не зарастёт к твоим файлам народная тропа! Огромное человеческое спасибо за труд твой и неоценимый вклад в развитие Грибо4ка!

При полнолунии или убывающей луне. Вот: :arrow: viewtopic.php?f=2&t=924&hilit=%D0%BB%D1%83%D0%BD%D0%B0

Каждый трип индивидуален. Так же замечено, что имеет воздействие на глубину трипа и пр. фаза луны. Попробуй в следующий раз увеличить дозировку, потом расскажешь... Сушёные грибы мне лично ещё ни разу хорошего трипа не дали- только свежие. Они живые

они же Ps.Galindoi...бубен в руки Бро - и айда камлать над ними Месяц они мне тупо простояли в парнике ни о чём. Есть мысля клонировать гриб и с покровом из чистого вермикулита кейк на плодоношение выставить.

Как знаю от работников из газпрёма- у них пенсионерам по колдоговору при выходе человека на пенсию ему полагается единовременная выплата сколько-то там окладов.У многих эта сумма зашкаливает за "лимон" рэ. И как же бедный газпрём экономит на пенсионэрах? Да запросто! Люди проходят ежегодный профосмотр в своей же,газпрёмофской поликлинике. И те,кому осталось год-два до выхода на пенсию его тупо НЕ могут пройти! Врачи обнаруживают болезнь сердца,астигматизм,гипертонию,сахар в крови и т.п.... Человека увольняют по состоянию здоровья-и никто ему уже никакой лимон не должен! Многие так тяжело это переживают что полгода-и нет человека...Сгорел Вот и ходит этот народ на профосмотры в последние годы перед пенсией наевшись таблеток от давления, сдают чужие анализы и творят прочие махинации со своим здоровьем-лишь бы не списали!

абаржака

konsttt93, не кипишуй! Гриб вида Ps.Cubensis синеет при повреждениях. А ты видимо цвета синий - зелёный перепутал. Всё в порядке с твоими грибочками. Хорошего трипа тебе и позитивных вибраций!

Пробуй разные методы. Что значит прислали неживой принт? Попытка вырастить ЖМ не увенчалась успехом, а вот греча... - а почему собственно такой выбор? Гречка субстрат оч-чень я бы сказал спесьфический и капризный... Приготовить её правильно может далеко не каждый. После унитазирования десятка банок с ней осадочек в душе остался Она у тебя не скисла? Понюхай банки.

Всем доброго времени суток. Поводом для создания этой темы послужило следующее:намедни к супруге в гости приходила одна давняя подруга. Сто лет не была, а тут пришла со вкусным пирогом собственной выпечки. Нормальная такая русская тётка бальзаковского возраста, давно разведена, одна воспитывает сына лет 16-ти, неплохо зарабатывает,по нескольку раз в году ездит в разные страны отдыхать и всё у неё вроде как хорошо... За чаем она поведала моей супруге, что недавно она сменила веру! Жена попыталась выяснить у неё причины этого поступка, на что она ей рассказала, как последней каплей в чаше разочарования в православии стал её поход к батюшке в церковь "за ответами" ... -Слишком много вопросов у меня накопилось к православию.Я попросила батюшку ответить мне на них.Но тот что называется "на попе ёрзал" так ничего вразумительного мне и не сказав. -На всё воля Божья...Неисповедимы пути Господни...Все твои мысли от Лукавого... и т.д. Выйдя из церкви тётка задумалась что все мы свободные люди, имеем право выбора. И в кого верить- тоже! Начала читать и знакомиться с другими религиями... И из великого множества вариантов её выбор пал на Ислам. Она и сейчас не ходит в чадре, продолжает носить джинсы и по прежнему водит автомобиль...Просто тётка теперь изучает Коран, да в душе больше не осталось места для креста... Тема на самом деле меня "зацепила". Нет,веря в существование эгрегора, сам я не собираюсь подаваться в магометане. И если бы жизненно нуждался в наставлении и ответах "святых отцов", то пожалуй поехал бы в монастырь за ними, а не к нашему городскому батюшке... Хотелось бы узнать, есть ли ещё у кого-то друзья, родственники, знакомые сменившие по доброй воле религию. И есть ли какие-то последствия у такого личного выбора в дальнейшем. Ведь ничто не проходит бесследно... Обсудим?

Нормально. Только...зачем так часто в грибы? Слишком большой урожай видимо ожидается, не знаешь куда будешь их девать? - ну и чтоб добру не пропадать...

Чем дальше-тем реже

Преимущественная увлечённость девочек и взрослых женщин новыми веяниями моды в нынешнюю эпоху, достаточно часто опасна для их здоровья либо непосредственно, либо косвенно в силу неэргономичности (Эргономика - наука о соответствии и несоответствии предметов техносферы и её инфраструктур физиологии и психологии человека и коллективов)многих модных вещей и ритуалов ставшего модным свода правил "хорошего тона" той или иной субкультуры. Культурная оболочка инстинктивно обусловленной алгоритмики стадно-стайного поведения и привлечения внимания потенциальных партнёров для воспроизводства новых поколений вида "Homo Sapiens". Эта стадно-стайная подневольность текущей моде женщины, мало отличающейся от поведения самки животного, продолжает действовать и после того, как она начинает жить семейной жизнью, и действует даже вопреки вкусам её супруга в области эстетики и сексуальных вожделений. Этим женщина сама открывает возможность разрушения ею же собственной семьи. Красота никак не может быть обеспечена косметикой. Красота внешняя - всегда отражение внутренней духовной красоты. Наоборот бывает лишь внешняя привлекательность для самцов, которая обманчива и коварна; в современном мире создаётся искусственными средствами. Естественная красота всегда соответствует духовной праведности. Если женщина праведна, то она обязательно красива. PS (от автора статьи): от себя добавлю, что имеет место то что многие не верят в телегонию поскольку современная медицина, в силу своей некомпетентности, не признаёт это понятие поскольку не в силах объяснить "как это работает". При этом многие говорят что это мол выдумка древних людей, однако тут я предложу собственное видение данной ситуации: Все мы знаем о легендарных "цивилизациях" Атлантиды, Антарктиды, Гипербореи, Египта и т.п. все знаем что все эти цивилизации обладали некоторыми знаниями которые современным учёным людям недоступны. Задумайтесь над тем что древним людям в какой-то момент просто пришлось как то систематизировать знания так, чтобы их мог понимать и передавать из поколения в поколения простой люд не вникая при этом в атомно-фотонные структуры взаимодействия молекул ДНК и т.п. научной белиберды, с коей, чтоб разобраться, современному человеку только лет 5-10 в институтах учиться надо было... Для этого и был, вероятнее всего, по моему мнению, составлен свод законов РИТА. Свод рекомендационных ограничений, следуя которым люди просто не будут ошибаться и вырождаться. А ВЫ, уважаемые не верящие читатели, просто равняете ведические духовные законы и писания с религиозной иудо-христьянской ложью, и осознавая, что раз там ложь, то и тут "вполне вероятно" тоже, тем более современная медицина это отрицает... Задумайтесь над этим!

Пока мы молоды — гуляем Пока здоровы — курим, пьём. И наслажденьям предаём Свои тела, не представляя, Что мир устроен цельно, ладно, Что смолоду беречь всем надо То, что от Бога нам дано. И знать: распутству суждено Погибнуть в муках "наслажденья", И нет распутникам прощенья! В этой части работы речь пойдёт о вопросах, которые не принято не только обсуждать, но эти вопросы вообще не выносятся в сферу образования и здравоохранения. Как будто проблем не существует. Между тем проблемы не только существуют, но и "берут за горло" те нации, которые из-за своего невежества пренебрегают их рассмотрением, либо верхушки мафий оказываются сильнее здоровых государственных сил. Телегония Вынесенное в заголовок слово как будто не известно современной медицине. Вы не найдёт его в словарях. Оно не предусмотрено орфографией русскоязычной версии Microsoft Word. И хоть слова этого как бы не существует, явление телегонии - в объективной реальности существует. Слово телегония происходит от имени мифического сына Одиссея - Телегона. Согласно этому мифу, Одиссея погубила случайность и его неведение о своём сыне, рождённом вдали от него. Само слово телегон происходит от греческого "рождённый вдали от отца". Уже давно (самое позднее с XIX века) общей биологии и практикам- заводчикам породистых домашних животных известно явление, получившее название телегония. Существо биологического явления, которое обозначено этим словом, поясним на конкретных примерах: 1. Известны опыты, которые проводил в середине 19 века приятель Чарльза Дарвина лорд Мортон. Последний под влиянием своего знаменитого друга тоже решил заняться биологией. Он "выдал замуж" свою чистокровную английскую кобылу за жеребца-зебру. Потомства не получилось по причине несовместимости их яйцеклеток и сперматозоидов, но "выйдя замуж" через некоторое время за жеребца английской породы (как и она сама), кобыла принесла жеребёночка - "англичанина", у которого были полосы, как у зебры. У этого жеребца отцов по существу два: жеребец-лошадь по сперме (по веществу) и жеребец-зебра по биополю. 2. Голубятники знают, что если сизарь (непородистый голубь) «потоптал» породистую голубку, её сразу убивают, потому что даже при самом элитном её «супруге» у неё будут рождаться одни «чиграши» (то есть не чистопородные птицы): то пёрышки в хвосте не те, то цвет клюва, то ещё что-нибудь. В общем - «бросовый товар», порода нечистая. 3. В элитных клубах собак существует правило: если породистая забеременела вне клубе, то на этом кончается «элитная родословная» у её щенят. 4. Известен скандал, случившийся в МГУ: на биофаке у одной аспирантки из весьма "элитной" семьи родился негритёнок. Можно заметить, что в МГУ учится много негров, но самое интересное, что муж, как и она сама, белый, и мама клялась и божилась, что мужу она не изменяла. И медики встали на защиту несчастной аспирантки, такое, дескать, в природе бывает. Дальше всё-таки выяснилось, что у героини когда-то до белого мужа был сокурсник-любовник — негр. Об этом упоминает телеканал "REN tv" в двух фильмах из сериалов документальнно-публицистических сериалов: 1) в сериале "Секретные истории" в серии под названием: "Код мужчины. Зачатие вне закона". 2) в сериале "Громкое Дело" в серии под названием "По Законам Крови". И тут биологи вспомнили о давно "забытом" (либо искусственно преданным забвению) и высмеянном официальной наукой явлении телегонии, согласно которому на потомство самки влияют, в той или иной мере, все предыдущие самцы по совокуплению, вне зависимости, были ли от этих союзов дети или нет. В результате многочисленных исследований, проводившихся (в том числе и на Западе) до 1960-х годов, было установлено, что эффект телегонии распространяется на людей, также как и на все высокоорганизованные биологические виды. Если зачатию ребёнка предшествовали половые отношения его матери с одним или более партнёром помимо отца по плоти этого ребёнка, даже если при этом употреблялись презервативы или иные противозачаточные средства либо делались микро- и макро-аборты после "неудачных" совокуплений, то в процессе совокупления происходило слияние биополей партнёров, в результате которого у рождённого такой женщиной ребёнка, кроме отца по плоти, от которого он унаследовал половину хромосомного набора, есть ещё и множество отцов по телегонии, от которых он может унаследовать многое на биополевом уровне организации материальных структур. Много детей рождается вне семей - как бы вдали от своих отцов. Но в наше время ещё больше детей, к сожалению, рождается «вдали» от одного или нескольких своих отцов - отцов по телегонии - как естественная дань случайным связям матери с этими отцами до рождения ребёнка. Видимо не случайно этому явлению (явлению телегонии) дано название от имени сына Одиссея, ставшего причиной гибели своего отца. Дело в том, что телегония, как биополевое явление, опасна не только для потомства (потомство, согласно мифу может не узнать своих родителей), но и для самих родителей: биополевая сущность и психика потомства по телегонии формируется извращённым образом и в своих детях отцы и матери могут как бы совсем не узнавать как себя, так и наоборот - дети будут чувствовать себя чужими по отношению к родителям. С другой стороны, телегония - средство замыкания обратных связей на блуд родителей со стороны потомства. Эффект же «обратных связей» может выражаться очень многовариантно. Может быть даже и такая история, какая описана в мифе о Телегоне. Наследоваться могут не только внешние признаки первого полового партнёра, но и его болезни, психические заболевания, заболевание крови. Поэтому следует избавиться от самообольщения в отношении того, что сексуальные развлечения с употреблением презервативов безопасны для здоровья последующих поколений. Пропагандистам подобных развлечений насаждать заведомую ложь в качестве истины - непростительно, но и верить ей бездумно — не менее непростительно, поскольку ложь обладает свойством становиться пагубной реальностью для уверовавших в неё. Безусловно, что резинотехнические изделия снижают шансы заразиться венерическими заболеваниями и СПИДом для тех, кто непосредственно их употребляет, меняя их вместе с партнёрами по развлечениям. Безусловно, что если они исправны, зачатие становится невозможным. Однако, теоретически возможно и опытно доказано, что при зачатии далеко не вся генетическая информация передаётся от мужчины к женщине в хромосомном наборе сперматозоидов: большая часть генетической информации передаётся через биополе. В половом сношении происходит не только введение в организм женщины физиологических жидкостей, вырабатываемых организмом мужчины, но и обмен между мужчиной и женщиной энергией и информацией в процессе взаимодействия их биополей. Этот энергоинформационной обмен двусторонний, а не только от мужчины к женщине, как это имеет место при рассмотрении совокупления исключительно как перекачки химических веществ и клеточной биомассы из мужского организма в женский. Ни один из презервативов или иных контрацептивов не предохраняет ищущих сексуальных развлечений от последствий энергоинформационного обмена через взаимодействие биополей для здоровья как их самих, так и для здоровья их потомков. И если традиционная медицина знает и умеет относительно «безопасно» выскоблить матку в случае «нежелательной» беременности, во избежание беременностей произвести стерилизацию мужчин и женщин, то она ничего не смыслит в том, как очистить (если та одумается и захочет стать хорошей матерью) биополе блудницы от всех тех обрывков генетической информации, что в него слили множество развлекавшихся с нею беззаботно похотливых человекообразных самцов (кстати, им тоже не избежать замусоривания своих биополей от множества блудниц). При этом следует иметь в виду, что хромосомный набор во всех клетках организма — один и тот же, однако клетки печени отличаются от клеток нервной системы и мышечных тканей, как и все клетки функционально специализированных тканей отличаются друг от друга. И все клетки сообразно своей принадлежности тканям и системам организма воспроизводят себе подобные соответственно плану общего расположения органов и систем в организме. Вопрос о локализации на материальных носителях информации, определяющей это общее расположение органов и систем, в генетике - по крайней мере, в общедоступной литературе - не освещается. Но неоднократно высказывались мнения о том, что общее расположение - размещения органов, и систем организма - записан не в структурах молекул хромосомного аппарата, хранящих преимущественно информацию о синтезе веществ биомассы организма, а в структурах биополей. В частности, именно поэтому кобыла-лошадь способна родить полосатенького, как зебра, жеребёночка с полосатостью, унаследованной по телегонии, т.е. на основе биополевой передачи наследственной информации, поскольку хромосомные наборы половых клеток зебры и лошади несовместимы друг с другом, и генетический материал хромосом зебры никак не мог попасть к жеребёнку лошади. Поскольку каждый из сексуальных партнёров, ставших одним из множества отцов по телегонии ребёнка, обладал своеобразием в строении организма, отличающим его от всех прочих, то в телесной организации ребёнка может выразиться взаимное несоответствие друг другу различных информационных модулей, унаследованных им от разных отцов. То есть в общем расположении органов и систем его тела, асимметрии (в том числе избыточность или недостача органов). Одна из наиболее распространённых асимметрий, передающаяся по наследству, как показывает статистический анализ — сколиоз — искривление линии позвоночного столба, при котором одно плечо ниже другого, а гибкость позвоночника при наклоне направо отличается от гибкости позвоночника при наклоне налево. Как только это было установлено, все исследования и публикации по проблеме телегонии были засекречены. Вопрос для размышления - ПОЧЕМУ? Смысл древнего выражения «испортить девчонку», не столько указует на факт разрыва девственной плевы в первом половом акте (дефлорация), сколько на факт передачи женщине самцом-дефлоратором генетической информации, которая вовсе не обязательно будет сочетаться с генетической информацией, которую в будущем передаст ей отец её детей. Желание избежать проблем с физическим и психическим здоровьем потомства, обусловленных конфликтностью генетической информации, передаваемой ребёнку от разных мужчин, имевших половые отношения с его матерью, и заставляло наших предков, с одной стороны, уклоняться от браков как с утратившими девственность по несчастью, так и с явными потаскухами; а, с другой стороны, и парни, снискавшие на деревне славу злостных дефлораторов, имели изрядные шансы быть беспощадно искалеченными братьями и прочей роднёй «испорченных» ими девушек. Телегония, как явление передачи генетической информации через биополе поля сексуальных партнёров, является обоюдным: как для мужчин, так и для женщин. Конечно, мужчинам не рожать, но информация от всех предыдущих партнёрш оседает в организмах мужчин и передаётся детям через женщину-мать. Также информация от предыдущих партнёрш по сексу, оставаясь достоянием мужского биополя, влияет на психику мужчины, его здоровье, как физическое, так и духовное. Ясно что рассогласованность биополевой информации полученной мужчиной от множества сексуальных партнёрш может привести к самым нежданным последствиям: вплоть до самоуничтожения мужчины, не сумевшего справиться со своей противоречивой до шизофрении психикой. Известны случаи, когда блудовавшие отцы, вступив в брак с девственницами, получали детей как говорится "не в мать, не в отца...", а в кого? Возможно что в первую или вторую потаскуху - интимную партнёршу парня. Во многих древних учениях говорится о явлении телегонии. Только его называют другими словами. Но это никак сути не меняет. Мало того, учёные, и древние мудрецы утверждали ещё более жёстко чем мы: первый мужчина в жизни девственницы оставляет ей свой образ духа и крови. Психический, и физический портрет детей, которых она родит. Все другие мужчины, которые будут вступать в интимную связь с этой женщиной с целью зачатия ребёнка, дают ей только семя и плотские болезни. Не здесь ли кроется массовое непонимание отцов и детей? Мы считаем, что след от первого совокупления, конечно самый яркий. Однако, биополя партнёров, взаимодействуя между собой своими фрагментами в организме женщины и влияя на потомство, как бы "воюют" между собой несогласованными участками. И "побеждает" сильнейший участок биополя (который в конечном итоге и "отвечает" за генетику будущего ребёнка). Но такая "победа" - зависит даже не от энергетической мощи участка биополя того и или иного предыдущего партнёра по сравнению с отцом, а от нравственности и праведности матери и отца, их намерений на будущее: Бог всё прощает и ото всего избавляет, если родители встали на путь праведности, а предыдущий блуд был от невежества. А вот если не одумались и продолжают портить себе и своему потомству здоровье (не только блудом, но и всякими другими генетическими ядами), зная о вреде, тогда горе таким родителям. С ними может произойти такая же история, как с древнегреческим Телегоном. В современной нелегитимной (то есть, принятой как гипотеза) науке понятие «телегония» раскрывается несколько иначе, что в общем-то не меняет смысл этого явления. Телегония - от tele - далеко; gonos - происхождение. Это наука, которая утверждает, что на потомство женской особи влияют все её предыдущие половые партнёры. В любом религиозном учении мира есть упоминание о телегонии, разве что само слово телегония в Священных текстах не используется. У наших предков Славян и Ариев за многие тысячи лет до Рождества Христова существовали так называемые законы РИТА - Небесные законы о чистоте Рода и Крови. Вот, что гласят Славяно-Арийские Веды: «Не допускайте чужеземцев к дочерям вашим, ибо совратят они дочерей ваших, и растлят Души их Чистые, и Кровь Расы Великой погубят, ибо первый мужчина у дщери оставляет Образы Духа и Крови... Чужеземные образы Крови из детей Человеческих Светлый Дух изгоняют, а смешение Крови приводит к погибели..., и сей Род, вырождаясь, погибает, не имея потомства здорового, ибо не будет той внутренней силы, что убивает все хвори-болезни... »(Саньтии Веды Перуна) Конечно, древние посвященные хорошо знали это явление. Не случайно же его название связано с героем мифов Древней Греции. Долгое время оно предавалось забвению и понималось лишь в среде узких знахарских кланов. Так для поддержки генетической однородности иудеев им рекомендовано уходить от телегонии. Это нашло своё отражение в Торе, в частности: Левит 21.7: Они не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим. Второзаконие 23.2: Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне. Во многих народах же это явление учитывалось в традициях культур (вошло в культуру благодаря многочисленным практическим подтверждениям), где жёстко пропагандировалась девственность и пресекалось блудодейство как мужчин, так и женщин. В Руси-России особенно ценилось целомудрие. Известен факт, что в разгар Великой Отечественной войны немецкий врач, обследовавший угнанных из СССР в Германию девушек в возрасте 16-20 лет, был крайне удивлён и решил обратиться к Гитлеру с призывом немедленно начать мирные переговоры с нашей страной. Его удивило, что 90 процентов девушек были девственницами, и он писал Гитлеру, что невозможно победить народ с такой высокой нравственностью. Вторично к проблеме телегонии обратились уже через науку, особо бурно развивавшуюся в XIX веке. Отсюда и пошло последнее определение телегонии. Естественно, что и в настоящее время у теории телегонии безчисленное множество противников, которые приводят «результаты исследований и опытов», научно "доказывая", что телегония - это бред, что считаться с ней - это не уважать себя и свои наслаждения. Большинство этих теоретиков - люди мафий, заинтересованные в том, чтобы индустрия порнографии и платного секса процветала дальше. Эти мафии ничем не хуже и не лучше алкогольной, табачной, "здравоохранения" и прочих мафий, поддерживающих геноцид нации. Ведь если явление телегонии будет изучаться детьми со школьной скамьи, они потеряют доход от бед людских. Поэтому для них прибыльнее, если дети продолжат изучать в школе никчёмную и вредную программу «Планирование семьи» (и прочие подобные, не приносящие убыток мафиям), способствующую растлению будущего поколения, а, следовательно - пополнению их кошелька. Молчание СМИ по жизненно важным для нации вопросам - по тем же причинам: СМИ тоже мафия. Что говорит наука Ещё в 1985 году сейчас широко известный научный сотрудник Института физико-технических проблем АН СССР доктор биологических наук Пётр Гаряев обнаружил странный эффект. Он изучал молекулы наследственности — ДНК, используя для этого метод лазерной спектроскопии. Лазерные фотоны, проходя через раствор ДНК, "записывают" информацию о молекулах — размер, массу, т. д. И вот как-то Гаряев, сняв несколько спектров, вынул пробирку с ДНК из прибора и по невнимательности вставил туда другую, но пустую. Опомнившись, хотел заменить её, но посмотрел на дисплей и был поражен. Спектры пустой пробирки были очень похожи на те, что перед этим снимались с ДНК, только уровень (мощность) сигнала был меньше. Подумав, что на пробирке остались следы ДНК, он заменил её на идеально чистую. Такой же результат . Я был шокирован, рассказывает Пётр Гаряев, лазерный луч встречался с какими-то невидимыми структурами, "застрявшими" в спектрометре, которые содержали информацию о молекулах наследственности. Чтобы убедиться, что всё это не ошибка, исследователи старательно протирали кюветное отделение и даже продували его чистым азотом. Тогда характерные ДНК — спектры исчезали, но через 3-4 минуты снова возникали... Казалось, их невозможно было уничтожить! Круглый год Пётр Гаряев проводил эти эксперименты. И, в конце концов, не осталось никаких сомнений: после удаления ДНК, в приборе остаётся какой-то фантом (невидимый, нематериальный след) молекул ДНК. Теперь вообразите, комментирует Гаряев, если первый мужчина имеет физическую близость с девушкой, то он, очевидно, оставляет волновой "автограф" на всю жизнь на её генетическом коде, и она на его также. И эту "роспись" уже ничем не сотрёшь, так как она состоялась на волновом уровне. И эта волновая программа потом будет если не формировать , то влиять на тело и душу эмбриона. Эта версия очень правдиво объясняет парадоксы наследственности. подробнее об этом в двух фильмах: 1) "Теория невероятности. Зарождение жизни - Волновая генетика." (©ОРТ 2004г.) 2) "Отдел X - Волновая генетика" (©ТВЦ 2005г.) По свидетельству директора Шведского института молекулярной биологии Артура Мингрейма, учёные этого института проводили сравнительный анализ ДНК одних и тех же людей в разные периоды их жизни. При этом выяснилось, что у женщины после родов в ДНК происходят заметные изменения. Ещё более детальные исследования показали: у неё появляются гены отца её ребенка. Ещё шведские учёные выяснили передачу наследственности через механизм помимо биополей - что несущая в себе цепочки ДНК гиалуроновая кислота, находящаяся в мужских слизистых выделениях, во время близости попадает в яичники, где хранятся яйцеклетки, и внедряется в них. Таким образом женщина, даже не забеременев, будет нести в себе яйцеклетки, в которые окажутся встроены цепочки ДНК всех её предыдущих половых партнеров, и передаст своему будущему потомству их гены наряду с генами отца ребенка. Целомудрие - здравомыслие Предрассудок о вреде целомудрия распространён и, к сожалению, поддерживается некоторыми врачами. Слово целомудрие - означает буквально здравомыслие — целостно мудрствовать. Оно происходит от глагола целить или же от прилагательного целый и от глагола мудрствовать (рассуждать, размышлять). И хотя по отношению к половой деятельности слово целомудрие имеет переносный смысл, но, тем не менее, очень глубокий, ибо прямо показывает, что развратный человек — мыслит не целостно. Мир един и целостен и всё в нём информационно и материально взаимосвязано в Божией Мере. Если явление телегонии выявлено, научно доказано и подтверждено многочисленной практикой (в том числе и губительной практикой), то не поддаваться на сексуальные соблазны вне здорового семейного союза — обязанность каждого, кто считает себя здравомыслящим. Ведь не случайно здравомыслие и целомудрие неразделимы для человека. Здравомыслие обеспечивает чистоту духа, а целомудрие — физиологическое здоровье, чистоту. Не случайно нарушение целомудрия приводит к отклонениям от заданной Свыше нормы здравомыслия — правильного целостного восприятия целостной картины Мира. Кроме того, противоестественно возбуждаемое желание физического полового влечения ослабляет и даже совершенно уничтожает стремление к духовному общению настолько, что такого рода субъекты, вне полового удовлетворения, не чувствуют никакой потребности в обществе своих супругов, ограничивая свои отношения исключительно животными целями, что несовместимо с человеческим здравомыслием. Животные обеспечивают своё поведение инстинктивными и рефлексивными программами, человек же — должен руководствоваться разумом, здравомыслием. Какая же форма полового общения даёт человеку большее удовлетворение: та ли, которая приближается к духовному пределу, или же та, которая приближается к физическому скотству? — Чем ближе к физическому скотству, тем разрушительнее для жизненной силы, чем ближе ко второму, духовному пределу - тем спокойнее, радостнее общее состояние, и тем полнее сознание удовлетворения. Сила полового влечения должна быть направлена сначала на путь человечности, а потом уже на путь воспроизводства, и потому задача заключается в том, чтобы согласовать требования человеческого разума с воспроизводством здорового потомства, вытекающими из полового, естественного стремления. Хранящееся в душе российского народа ЦЕЛОМУДРИЕ (как закон жизни сотен предыдущих поколений) - не признак отсталости от "цивилизованного» мира, а ПРИЗНАК ИСТИННОЙ ЦИВИЛИЗОВАННОСТИ, идущей из глубины веков. Это сторонники "сексуальной революции» от нас отстали: не надо за ними гнаться в генетическую пропасть. Эта осознанная забота о нормальной генетике будущих поколений или же традиция, безсознательная, но выражавшая ту же общественную заботу, была стимулом к тому, чтобы и без контрацептивов и угрозы заражения венерическими болезнями, многие поколения издревле воспитывали в детях уважительное и бережное отношение к девственности, сохранения которой до вступления в первый семейный союз у большинства народов считалось в прошлом одной из важнейших нравственных и этических ценностей общественного уровня значимости. Красота, косметика, здоровье У разных биологических видов активная роль в привлечении особей иного пола для продолжения рода, принадлежит либо самцам, либо самкам. Если искать аналоги такого рода в жизни человеческого общества, то практически всю историю Запада сопровождает история женской моды, женской косметики и парфюмерии и женской галантереи. Мужская мода, мужская косметика и парфюмерия и мужская галантерея не являются таким предметом обсуждения и внимания общества, как женские. Функционально по своему существу весь арсенал женской моды, косметики, парфюмерии и галантереи - продолжение в культуру инстинктивных программ привлечения партнёра для продолжения рода. Есть такой анекдот: - Папа, скажи, как ловят сумасшедших? - С помощью косметики, обворожительных улыбок, модных платьев и белья, сынок. По своему существу всё это взывает к половым инстинктам мужчин, в чём неоспоримо смогли убедиться многие жертвы изнасилований, которые своим видом, созданным ими же при помощи арсенала моды, косметики, парфюмерии и галантереи, смогли возбудить в ком-то из самцов поведение на основе половых инстинктов, которые те не смогли сдержать (либо же вообще не привыкли сдерживать, поскольку вся их психика подчинена нуждам инстинктов). Исторически реально женская мода, а тем более "высокая» мода, превратилась в порнодейство, с которым все свыклись, привыкли. Это не нежный эрос. Отличие порнодейства от эроса в том, что порнодейство безадресно обращено к половым инстинктам толпы, а эрос адресно обращен единственно к любимому человеку, обязательно иного пола. Женщина-модница, тем более под покровом утончённой культуры, конечно, не столь явное животное, как откровенно похотливая потаскуха, но при определённом взгляде отличие между ними только в культурных продолжениях одних и тех же, не подвластных им, половых инстинктов. Если кто-то, ознакомившись с высказанными воззрениями на сложившийся институт моды, решит, что нашим идеалом является одеть всех в кое-как сработанную униформу, например, в ватники, то он ничего не понял. Эстетичность одежды и внешнего вида и поведения человека - это одно, а порнодействие моды - это совсем другое. Косметика давно уже превратилась по существу в химическое оружие (а возможно и в генетическое, поражающее будущие поколения). Один из докторов советует: Когда выбираете помаду, стоит обратить внимание не только на её оттенок, но и на состав (хотя состав может и не соответствовать истинному содержанию веществ в изделии). Медики и экологи предупреждают: многие помады делают на основе вредных синтетических веществ. Из них приготовить помаду гораздо проще, чем из натуральных масел, работа с которыми требует большого мастерства, времени. Вот химики придумали много синтетических заменителей, которые действительно придают помаде улучшенные качества. Но если растительные средства безвредны, то минеральные масла, а также нефтепродукты оседают в печени, почках и лимфатических узлах, а это чревато многими болезнями, плохим самочувствием, способствует появлению синдрома повышенной усталости. А при длительном попадании используемого в средствах для губ кристаллического парафина начинаются воспалительные процессы в сердечных клапанах. Это относится не только к дешёвой помаде, что продается на каждом углу, но и к продукции многих известных производителей косметики. Посмотрите на состав своей помады. Нефтяные продукты и химические жиры могут "прятаться" под видом парафина, микрокристаллического воска, петролатума (это вазелин, получаемый из нефтяных остатков), минеральных масел, церезита, methicon и других. Несколько лет назад Всемирная организация здравоохранения даже установила предельную норму — ежедневно человек может получать не более 0,01 миллиграмма минеральных масел на каждый килограмм своего веса. Но, используя губные помады, карандаши, блеск для губ, женщины невольно "съедают» гораздо больше и причиняют ущерб своему здоровью. А при поцелуях всю эту дрянь поедают и мужчины. Экологи и врачи считают, что фирмам надо полностью отказаться от использования вредных нефтепродуктов и идти по пути использования натуральных продуктов. Но фирмам это не выгодно. А кроме губных помад есть ещё и иные средства макияжа, шампуни, кремы, лосьоны, краски для волос, дезодоранты, зубные пасты и т.п.; синтетические ткани и краски в белье в зонах потоотделения, разлагающиеся или растворимые потом, после чего они впитываются через поры в тело. Подробно об этом можно посмотреть в фильме снятым телекомпанией НТВ: "Красота. История всероссийского обмана." Пресса сообщала - и это не противоречит возможностям химии и биохимии — о том, что выявлена обусловленность онкологической статистики бюстгальтерами из некоторых видов синтетических тканей; а всевозможные прокладки и тампоны, содержащие в себе химически реактивные составляющие, представляют собой ещё один фактор химического риска, а также генетического риска для будущих детей, воздействующий непосредственно на кожные покровы и слизистые оболочки половых органов девушек и женщин. Мини-юбки в сочетании с отказом моды от тёплого белья стали угрожать переохлаждением органов, расположенных в тазу, на холодном ветру и на морозе при неумении владеть энергетикой организма. Кроме того, сочетание мини-юбки и ставшего модным дневного нижнего белья, не закрывающего промежность и ягодицы, создаёт дополнительный риск попадания разнородных инфекций в организм женщины "нижним путём" — по крайней мере в условиях летней городской жизни с их уличной пылью и грязью, далеко не стерильными общественным транспортом и другими общественными местами: достаточно один раз неудачно присесть, тем более при иммунной системе, - недоразвитой или ослабленной весенним авитаминозом, и возникнут неприятности.

Поздравляю всех с Новым 2012 годом! 2011 был конечно хорошим годом и временами не очень... Желаю всему комьюнити в наступившем 2012 всего от Бога да финансового благополучия!

Дружище, дык то прибор,можно сказать, для регуляции экосистемы водоёмов...ну или аквариума А в нашем деле куда его можно применить?

С древних времен существует известное изречение о том, «что грибы это – пища богов». Вероятно, самый старый письменный отчет о грибах был предоставлен Еврипидом (480 — 406 до н.э.). Первое письменное упоминание о галлюциногенных грибах и ритуалах, связанных с ними происходит от исторического документа «Historia General de las Cosas de Neuva Espana», который был составлен между 1529 -1590 годами францисканским миссионером Бернардино де Саагун. Этот исторический документ содержит старейшее графическое изображение ритуала потребления галлюциногенных грибов. Самое раннее упоминание о галлюциногенных грибах представляет собой наскальную живопись в долине Тассили южной Сахары (Алжир), которая была создана в позднем периоде неолита. Предполагается, что Еврипид писал не просто о грибах, а о галлюциногенных грибах и, что наскальные рисунки галлюциногенных грибов являются творением шаманов. Один из всемирноизвестных неоплатоников Порфирий (третий век н.э.) утверждал, что «галлюциногенные грибы это — дети богов». Многие исследователи полагают, что божественный «напиток бессмертия», известный как сома, хаома, амрита, амброзия или нектар является результатом приготовления галлюциногенных грибов. Согласно традициям шаманов, древо познания ассоциируется с грибом мухомором, а христианство рассматривается, как таинственный культ грибов галлюциногенов. Кроме того, считалось, что только благодаря галлюциногенным грибам избранный может познать Бога. Мы только начинаем понимать насколько важную роль играют психоактивные грибы в человеческой культуре. Отрасль науки, которая изучает галлюциногенные грибы, и их влияние на человечество была основана американским банкиром Гордоном Вассоном (1898 — 1986), и известна как этномикология. Согласно основной теории этномикологии, галлюциногенные или психоделические грибы, содержащие псилоцибин и псилоцин, оказали наибольшее влияние на историю культуры человечества. Удивительно, что галлюциногенные грибы впервые были обнаружены в Мексике (по этой причине многие ученые считают Мексику родиной галлюциногенных грибов), а в настоящее время галлюциногенные грибы растут на всех континентах. Интересным является то, что количество галлюциногенных грибов, свободно растущих по всему миру стремительно увеличивается. Ведь с каждым годом обнаруживаются новые виды галлюциногенных грибов. Плоть богов Наверняка, в древней Европе были свои коренные культы и ритуалы, связанные с галлюциногенными грибами. Однако первое упоминание о грибах галлюциногенах и связанных с ними ритуалах можно найти в этноисторических источниках еще в раннем колониальном периоде Южной Америки. Со временем католическая церковь, мексиканская, а также перуанская инквизиции запретили религиозное использование галлюциногенных растений. Любое использование галлюциногенных грибов наказывалось очень строго, именно по этой причине волшебные грибы стали использовать подпольно. Из-за огромной силы и возможностей галлюциногенных грибов, их часто рассматриваются как нечто священное и божественное. С давних времен считается, что тот, кто потребляет «грибы Богов» способен совершить путешествие в другую реальность, войти в царство божественных существ и предсказать будущее. Очень интересным является древний традиционный ритуал употребления галлюциногенных грибов. Как правило, ритуал употребления волшебных грибов осуществлялся ночью в жилище шамана. Все участники ритуала садятся в круг, после того, сгорел ладан и все необходимые молитвы произнесены, участникам ритуала предоставляются галлюциногенные грибы. Галлюциногенные грибы употребляются во время произнесения заклинания. После массового употребления психоактивных грибов, шаман начинает петь песни, которые позволяют ввести всех участников ритуала в транс. Ритуал употребления галлюциногенных грибов считался ритуалом исцеления. Считалось, что после употребления галлюциногенных грибов каждый, кто истинно желает решить свою проблему (болезнь или другие причины для проведения ритуала) способен войти в царство божественных существ. Однако лишь тому удастся решить проблему и идеально совершить ритуал исцеления, кто четко понимает для чего он участвует в данном ритуале. В Европе ритуал употребления галлюциногенных грибов со временем трансформировался в ритуал употребления других психоактивных веществ, таких как травяные экстази, ЛСД и другие. Ритуальное употребление психоактивных веществ в любом случае осуществлялось согласно традициям: все участники собирались в круг и произносили молитвы ( в зависимости от психоактивного вещества произносились соответственные молитвы). Именно по этой причине существует несколько названий подобным ритуалам: ритуальный круг, торжественный круг, круг исцеления или же грибной круг. Массовое ритуальное употребление психоактивных веществ привело к появлению нового движения. По сути, ритуал исцеления с помощью галлюциногенных грибов напоминает манеру естественного роста и размножения грибов. Ведь грибы создают подземную сеть из переплетенных корней, поэтому они растут как правило группами в форме круга. Именно по этой причине считается, что посвящение в культуру гриба может произойти только во время ритуального употребления грибов в кругу единомышленников. Современное использование и употребление галлюциногенных грибов является децентрализованным, и выходит за пределы религиозных, познавательных и политических границ. Мир фей и ведьм К концу Средних веков, было распространено мнение, что именно ведьмы и демоны способствуют росту галлюциногенных грибов. Особо опасными и демоническими считались грибы, которые росли в кругу, поскольку согласно древним легендам именно те места, где густо растут грибы считались местом ночных встреч ведьм, магов, эльфов и других темных сил. В Средних веках грибы считались сильнейшим стимулятором человеческого воображения. Для суеверных людей, они всегда казались чем-то странным и страшным. Однако, несмотря на это, в Средних веках было написано очень много удивительных литературных шедевров, главными героями которых были галлюциногенные психоделические грибы, а также грибные круги. Народные сказки о ритуальных грибных кругах стали основой для создания песен, рассказов и стихов того времени. Такие представления и концепции о галлюциногенных грибах распространяются не только на средневековую и современную Европу, но и на многие другие части мира. К примеру, в Японии, галлюциногенные грибы, особенно из рода Amanita (мухомор красный), считаются пищей длинноносых гоблинов. В кельтской мифологии, по крайней мере, как оно представлено в наше время, галлюциногенные грибы тесно связаны с «другим миром», «миром фей и эльфов». Кельтская традиция рассматривает галлюциногенные грибы, как деликатесную пищу для эльфов опасную для людей и животных. Однако, можно с уверенностью предположить, что языческие кельты использовали в своих ритуалах различные галлюциногенные грибы. Ведь, к примеру, мухомор, при правильном дозировании способен вызывать видения и трансовые состояния. Сегодня, в таких кельтских областях Великобритании, как Уэльс и Корнуолл, неоязычники и Друиды продолжают употреблять галлюциногенные грибы, как ритуал для вызова эльфов. Археология галлюциногенных грибов В связи с тем, что грибы не могут быть сохранены как органический материал в течение длительного периода времени, они и их плодовые тела, почти никогда не были найдены во время археологических раскопок. По этой причине практически невозможно установить факт того, что галлюциногенные грибы действительно отыгрывали определенную роль в проведении ритуалов. Тем более невозможным является поиск галлюциногенных грибов и определение их, как остатков шаманской деятельности. С археологической точки зрения, шаманское использование галлюциногенных грибов и религиозные культы психоактивных грибов можно продемонстрировать только с помощью артефактов и живописных представлений. Как правило, петроглифы являются единственным доказательством затерянной культуры. Именно благодаря наскальным рисункам в Сахаре была обнаружена «старейшая в мире культура галлюциногенных грибов». Скандинавские петроглифы до сих пор рассматриваются в качестве доказательства использования галлюциногенных грибов среди викингов. Точно так же многие индийские петроглифы были интерпретированы как свидетельство употребления и использования шаманами галлюциногенных растений. Впервые наскальные рисунки и петроглифы были обнаружены в равнине Тассили, в Северной Африке (нынче бесплодная пустыня Сахара), между 9000 и 7000 до н.э. Первые наскальные иллюстрации изображают элементы охоты и пастырской культуры. Интересным является тот факт, что одна группа наскальных рисунков очень тесно связана с галлюциногенными грибами, их культурой, использованием и употреблением. Изображенные на рисунках сцены сбора урожая, разнообразные маски «богов» в форме галлюциногенных грибов. Все эти факты приводят к предположению, что мы имеем дело с древним культом галлюциногенных грибов. Очень важным является то, что в наскальных изображениях представлены многие виды волшебных галлюциногенных грибов. Ведь изображенные грибы являются разного цвета, формы, размеров и сопровождаются разными мистическими образами. Наиболее впечатляющим из образов в Тассили является изображение бегущих или танцующих фигур, которые похожи на человекоподобные грибами. Каждая из таких фигур держит в руках галлюциногенный гриб, от которого исходит яркий разноцветный свет. В культуре волшебных грибов часто встречаются изображения Бога в форме пчелы, из тела которой прорастают галлюциногенные грибы. В настоящее время этот образ рассматривается как своего рода первичное божество. Большое количество петроглифов расположено на юго-западе Северной Америки. Индейцы, которые теперь живут в этом регионе, а также археологи и этнологи, изучающие эти артефакты, интерпретируют существующие петроглифы, как шаманские сцены. На некоторых петроглифах изображены шаманы, держащие в руках грибы или грибоподобные объекты. Хотя в современном времени, на юго-западе Северной Америки, галлюциногенные грибы не используются шаманами для ритуальных целей. Однако, вполне возможно, что они были использованы в доисторические времена. Галлюциногенные грибы в древности Индоевропейский народ хеттов был известен тем, что поклонялся идолам, которые имели вид человечекоподобных грибов. Микенцы изначально были азиатского происхождения, после они этимологизируются, чтобы напомнить себе о энтеогенном культе, который стоял в начале их истории. Согласно легенде, Персей, основатель Микен, съел галлюциногенный гриб, после чего он получил видение своего города. Тот факт, что галлюциногенные грибы имели особое религиозное или ритуальное значение в древнегреческой культуре подтвержден многими археологическими находками. Ярким примером стало ювелирное изделие, сплетенное из бисера, форма каждой крупинки которого очень напоминает форму гриба. Украшение было создано в минойском и эллинистическом времени, однако сохранилось по сегодняшний день. Однин из таких примеров ювелирного искусства можно увидеть в музее Ираклиона, на острове Крит. Бронзовый век также дал характерные керамические фигурки, которые теперь известны как kourotrophos. Керамические фигурки изображают кормилиц и детей, и имеют форму грибов. К примеру, Этрусское бронзовое зеркало отображает образ героя Фессалии Иксиона, дяди легендарного Асклепия. Изображение на зеркале обрисовывает танец героя на галлюциногенном грибе. Изображение на амфора с четвертого века до нашей эры показывает Персея и обезглавленную Медузу. Над героем изображены галлюциногенные грибы на длинных стеблях с небольшими, округлыми шапками. Все эти образы имеют сильное сходство с волшебными грибами, что еще раз доказывает влияние галлюциногенных грибов на религиозную и ритуальную культуру человечества. Важным этапом в изучении галлюциногенных грибов и их влиянии на культуру человечества стало обнаружение каменных артефактов. Огромное количество каменных артефактов были найдены в южной Мезоамерике, в первую очередь в штате Чьяпас и Оахака (Мексика), Гватемале и Сальвадоре. Каменные артефакты, высотой около 30 см, стали известны под названием «каменные грибы». «Каменные грибы» стали главным обьектом в академической и популярной литературе своего времени. Оказалось, что некоторым из обнаруженных артефактов более двух тысяч лет. Большинство из них это — небольшие предметы искусства (каменные изваяния), изображающие животных или людей, у которых из-за спины или над головой появляются обьекты в форме гриба. Многие из этих артефактов были обнаружены и задокументированы. Немецкий географ Карл Сапер (1898) считал эти «каменные грибы», как «грибовидные изображения идолов». Американский ученый Г. Даниэль Бринтон (1898) высказал мнение, что эти объекты являются символами луны. С другой стороны, американский археолог Томас У. Ганн (1911) рассматривал их как фаллические символы. Р. Гордон Вассон (1961) утверждал, что «каменные грибы» являются символами архаичной религии галлюциногенных грибов. Немецкий ученый Ульрих Келер (1976) утверждал, что каменные грибные артефакты являются методом для изготовления керамики. Мексиканский миколог Гастон Гузман (1984) считал, что «каменные грибы» представляли в первую очередь кулинарные грибы, такие как благородный белый гриб. Однако, наиболее распространенным мнением стало то, что каменные грибы были связаны с употреблением в пищу галлюциногенных грибов, и использованием психоделических грибов в проведении целительных ритуалов. Открытие девяти мелких артефактов «каменных грибов» (от 14 до 18 см в высоту), вместе с небольшими, простыми в использовании шлифовальными камнями предполагает, что «каменные грибы» почитались как идолы, а другие камни были использованы для измельчения сушеных грибов, как часть культа грибов. Этноисторические источники из района, где камни были обнаружены, свидетельствуют о ритуальном использовании каменных грибов : Историческая книга «Titulo de Totonicapan», которая была обнаружена в колониальном периоде, утверждает, что каменных грибы являлись символом королевской власти в до-классический период. Поскольку только представители королевской власти могли пользоваться привилегией употребления галлюциногенных грибов. Каменные грибы начали продаваться на мировом рынке, начиная с 1960 года. Те туристы, которые посещали Мексику в поисках каменных грибов обязательно сталкивались с предприимчивыми производителями, которые всячески пытались реализовать сувениры (мелкие грибные камни, амулеты, подвески). Сувениры были сделаны из камней (оникс, мрамор, халцедон, обсидиан), черного коралла, янтаря, керамики, и даже из папье-маше. Золотые грибы Тайрона В доиспанской Колумбии, процветало огромное количество именно тех культур, которые хорошо разбирались в производстве золотых ювелирных изделий. Одной из них была культура Тайрона, которая включала в себя очевидные шаманские элементы. Вполне вероятно, что именно эта культура ритуально использовала галлюциногенные грибы. Большое количество золотых украшений в форме грибов в основном известны как Дарьинские пекторали. В западной Мексике (Наярит), было найдено множественное число керамических изделий, которые символизируют ритуал и доказывают факт употребления и использования волшебных грибов. В штате Халиско были обнаружены керамические фигурки, которые изображают мужчин со странными грибовидными наростами на головах. Являются ли эти керамические изделия отражением состояния транса шаманов во время целебных ритуалов? Современные артефакты Майя с до-колумбийских времен до сих пор считаются божественными предметами или же дарами Богов. Считается, что эти артефакты обладают особенно мощной силой, и поэтому используются в качестве амулетов. Дольмены Индии В штате Керала (юг Индии) существует целый ряд доисторических каменных сооружений (дольмены), которые принадлежат к мегалитической культуре (период между 1400 г. до н.э. и 100 г. н.э.). Структура дольменов является по сегодняшний день загадочной и мистической. Коренные традиции по-своему интерпретируют существование дольменов Индии. Считается, что дольмены это - архаичные символы власти, полномочия и святости. В современной Индии, считается, что дольмены были сооружены, как символ поклонению Богам, которые отдавали свою силу для исцеления во время шаманских ритуалов. То есть дольмены Индии символизируют поклонение галлюциногенным грибам. Существует мнение, что дольмены Индии связанные с архаичным культом мертвых.

«За пределами нашего мира сущест­вует другой мир, он и далек от нас и близок, он невидим. И там живет Бог, там живет смерть, там живут духи и святые, — в мире, где все уже про­изошло и все уже известно. Этот мир разговаривает. У него свой язык. Я передаю то, что он говорит. Священ­ные грибы берут меня за руку и при­водят в тот мир, где все известно. Они — священные грибы, — говорят так, чтобы я могла понять. Я спрашиваю их, и они отвечают мне. Когда я возвращаюсь из путешествия с ними, я передаю то, что они мне поведали и показали». Так знаменитая колдунья индей­ского племени Mazatec Maria Sabina благоговейно описывает данные от бога свойства галлюциногенных грибов, которые она использует в своей церемонии, пришедшей из глубины веков. Редко какие еще растения богов когда-либо окружались таким почи­танием как священные грибы Мекси­ки. Эти грибы были настолько ос­вящены, что ацтеки называли их Teonanacatl («божественная плоть») и использовали их лишь в наиболее священных своих церемониях. Не­смотря на то, что грибы это не цвет­ковые растения, ацтеки обращались к ним как к «цветам», а те индейцы, которые до сих пор употребляют их во время религиозных ритуалов, имеют для них ласкательные названия, такие как «маленькие цветы». Когда испанцы завоевали Мексику, они были поражены тем, что корен­ные жители поклоняются своим бо­жествам при помощи опьяняющих растений: Пейота, Ololiuqui, Teonanacatl. Употребление грибов вызвало особенное неприятие у европейских клерикальных авто­ритетов, и последние принялись ис­коренять использование грибов в религиозных практиках. «У них есть другой метод одурма­нивания, который усиливает их жестокость; ибо когда они пользо­вали некоторые маленькие грибы-поганки… они видели тысячи видений и в особенности змей… На своем языке они называли эти грибы teunamacatlth, что означает ‘Плоть бога’ или дьявола, которому они по­клоняются, и таким образом этой горькой пищей они причащались своему жестокому богу». Опубликованное в 1656 г руково­дство для миссионеров приводило доводы против идолопоклонства ин­дейцев, включая такие его проявления как употребление грибов, а также рекомендовало истребление этих обычаев. Не только отчеты обвиняли Teonanacatl, но и документальные иллюстрации также осуждали эти грибы. Одна из них изображает дья­вола, соблазняющего индейца съесть грибы; на другой изображен дьявол, танцующий на грибе. «Но перед истолкованием этого [идолопоклонства], один священник сказал: «Я хочу объяснить сущность указанных грибов, [они] маленькие, желтоватые, и чтобы собрать их, жрецы и старики, назначенные быть исполнителями этих надувательств, идут на холмы и проводят там почти целую ночь в проповедях и суевер­ной мольбе. На заре, когда задует определенный известный им не­большой бриз, они должны собирать их, приписывая им божественность. Когда их едят или пьют, они опья­няют, лишая вкусивших их своих чувств и внушая им тысячу нелепо­стей». Dr. Francisco Hernandez, личный врач короля Испании, писал, что поклоне­нием пользовались три вида опьяняю­щих грибов. После описания смертельно ядовитых видов он утверждал, что «дру­гие грибы при поедании вызывают не смерть, но помешательство, иногда дли­тельное, симптомом которого является отличительный неконтролируемый смех. Грибы эти обычно называются teyhuintli, они насыщенно желтого цвета, острые на вкус и имеют не вызывающую отвраще­ние свежесть. Существуют к тому же и другие грибы, которые не вызывая смеха, порождают перед глазами всевозмож­ные видения, такие как войны и образы демонов. А есть и третьи, не менее же­ланные правителями на их праздниках и пирах, имеющие высокую цену. При­бегают к их помощи во время всенощ­ных бдений, трепетных и ужасающих. Этот вид коричневато-желтого цвета, на вкус несколько остер». О культе грибов не было ничего известно в течение четырех веков; и даже ставилось под сомнение, что грибы использовались как галлюци­ногены на церемониях. Отцы церкви настолько преуспели в том, чтобы путем преследований сделать культ тайным, что до 20-го века ни один антрополог или ботаник не мог привести убеди­тельные доказательства религиозного использования этих грибов. В 1916 г один американский ботаник, в конце концов, предложил «решение» за­гадки идентификации Teonanacatl, за­ключив, что Teonanacatl и Peyote были одним и тем же наркотиком. Мотивируя тем недоверием, которое существовало между летописцами и индейцами, он намекал, что индейцы, чтобы защитить пейот, указывали испанским властям на грибы. Он так замечательно доказывал, что высушенные коричневатые дисковидные верхушки кактуса напоминают сухие грибы, что это ввело в заблу­ждение даже микологов. Лишь в 1930-х годах начало открываться понимание роли галлюциногенных грибов в Мексике, а также знание об их ботанической принадлежности и химическом составе. В конце 30-х годов были собраны образцы первых двух из множества видов священных грибов Мексики, а также установлена их связь с современной грибной це­ремонией. Последующие полевые исследования привели к открытию около двух дюжин подобных видов грибов. Наиболее важные из них принадлежат к роду Psilocybe, сооб­щалось об идентификации 12-ти видов этого рода, не считая вид Stropharia cubensis, который иногда именуют как Psilocybe cubensis. По-видимому, наиболее важными видами являются Psilocybe mexicana, P. cubensis и P. Caerulescens. Теперь известно, что эти разнооб­разные грибы применяются в гада­тельных и религиозных ритуалах у племен Mazatec, Chinantec, Chatino, Mixe, Zapotec и Mixtec из штата Оахаса; у племени Nahua и, возможно, Otonii из штата Puebla; а также у племени Tarascan из Michoacan. Центром интенсивного использова­ния священных грибов является в настоящее время племя Mazatec. Урожай грибов варьирует от года к году и от сезона к сезону. Бывают годы, когда один или несколько ви­дов попадаются редко или вообще отсутствуют — урожай грибов из­менчив, и встречаются они не по­всеместно. Более того, у каждого колдуна есть свои предпочитаемые грибы, и он может пренебрегать остальными; Maria Sabina, например, не применяет вид Psilocybe cubensis. К тому же оп­ределенные виды грибов использу­ются для определенных целей. Это означает, что каждая этноботаническая экспедиция не может ожидать того, что в один и тот же сезон даже в одной и той же местности и с теми же индей­цами будет установлен один и тот же набор применяемых видов. Химическое изучение показало, что многие виды из нескольких родов, связанных с мексиканскими церемо­ниями, содержат псилоцибин и, в меньших количествах, псилоцин. Дей­ствительно. эти компоненты были вы­делены из многих видов рода Psilocybe и других родов, растущих в изолиро­ванных ареалах широко по всему миру, хотя имеющиеся свидетельства ука­зывают на то, что только в Мексике коренные жители используют в на­стоящее время в своих церемониях псилоцибиновые грибы. Современная грибная церемония это длящийся всю ночь ритуал, который также может включать обряд целения. Основная часть церемонии сопрово­ждается песнопениями. Интоксикация характеризуется калейдоскопически меняющимися видениями фантасти­ческих цветов и, иногда, слуховыми галлюцинациями, участник теряет себя в не земных полетах воображения. Грибы собираются девственницей ночью в лесу во время новолуния, за­тем их доставляют в церковь для краткого пребывания на алтаре. Их никогда не продают на базарах. Ин­дейцы Mazatec называют грибы Nti-si-tho, где «Nti» — приставка, пере­дающая почитание и любовь; само имя означает «то, что растет из-под земли». Индейцы Mazatec объясняют эту идею поэтически: «Никто не знает, где и по­чему родится маленький гриб, как ни­кто не знает, как и откуда приходит ветер». Колдун или колдунья часами напевает молитвы, часто хлопая в ладони или постукивая по бедрам в ритм песни. Песнопения колдуньи Maria Sabina, которые были записаны, изучены и переведены, в основном состоят из смиренных свидетельств о ее способ­ностях исцелять и толковать божествен­ную волю через грибы. Выдержки из ее песни, которая целиком сложена на красивом тональном языке Mazatec, дают представление о множе­стве ее «квалификаций». R. Gordon Wasson, первый не-индеец, полностью засвидетельствовавший це­ремонию индейцев Mazatec, записал следующие мысли о церемониальном употребле­нии грибов: «Теперь позвольте мне сказать о сущности психического расстройства, которое вызывается поеданием этих грибов. Это расстройство, как небо и земля, полностью отличается от дей­ствия алкоголя. Здесь мы вступаем в обсуждение, в котором словарь анг­лийского, да и любого европейского языка, в серьезной степени недостато­чен. «В нашем языке нет подходящих слов для того, чтобы охарактеризовать состояние человека, когда он нахо­дится, так скажем, «под грибами». На протяжении веков и даже тысячеле­тий мы рассуждали об этих вещах в тех же терминах, что и об алкоголе, теперь нам следует преодолеть рамки, навязанные нашей одержимостью ал­коголем. Волей-неволей, мы все огра­ничены тюремными стенами нашего повседневного языка. Пользуясь уме­нием в выборе слов, мы можем рас­пространять их устоявшиеся смыслы на несколько новые чувства и мысли, но когда состояние сознания совер­шенно отчетливо и полностью новое, тогда все наши слова терпят провал. Как вы объясните от рождения слепому человеку, на что похоже зрение? В на­шем случае это особенно подходящая аналогия, так как человек, лишь по­верхностно затронутый действием гри­бов, демонстрирует некоторые объек­тивные симптомы интоксикации, опь­янения. Ныне фактически все слова, описывающие состояние опьянения, от «интоксикации» (которое буквально оз­начает «отравление»), до десятков со­временных вульгаризмов, — все они презрительны, умаляющи и уничижи­тельны. Как странно, что современный цивилизованный человек находит ус­покоение от забот в наркотике, к кото­рому он, как видно, не испытывает ни­какого уважения! Если для грибов мы по аналогии используем слова, подходящие для алкоголя, мы создаем предвзятое мнение о них, и так как мало кто из нас находился под действием грибов, есть опасность, что этот опыт не будет оценен беспристрастно. Нам нужен словарь для описания всех модально­стей этого божественного опьяняю­щего средства…» Получив на церемонии шесть пар грибов, Wasson съел их. Он испытал ощущение отделения своей души от тела и ее плавания в пространстве. Он видел «геометрические, угловатые узоры в ярчайших тонах, которые перерастали в архитектурные структуры, сверкающие цветами каменные сооружения, золото, оникс и черное дерево, простирающиеся за пределы, достижимые зрением, в несоизмеримых человеку перспекти­вах. Архитектурные видения ка­жутся упорядоченными, принад­лежащими к архитектуре… описан­ной библейскими пророками». В слабом свете луны «букет на столе приобретает очертания и размеры королевского экипажа, триумфаль­ной колесницы, несомой… созда­ниями, известными лишь из мифо­логии». Несомненно, что церемониальное применение грибов в Центральной Америке существовало много веков, некоторые ранние источники предпо­лагали, что в майянских языках Гва­темалы грибы были названы в честь нижнего мира. На археологических раскопках около столицы Гватемалы были найдены миниатюрные ка­менные грибы, имеющие возраст 2 200 лет. Была выдвинута гипотеза о том, что каменные фигурки грибов из захоронения знатного индейца майя указывают на связь с Девятью Бога­ми Xibalb’ы (Nine Lords of the Xi- balba), описываемыми в священной книге Popol Villi. Фактически было обнаружено более двухсот каменных фигурок грибов, из которых самые древние были датированы первым тысячелетием до нашей эры. Большая их часть была обнаружена в Гвате­мале, хотя некоторые были выко­паны в Сальвадоре и Гондурасе, а также еще севернее, в Веракрусе и Guerrero в Мексике. Сейчас ясно, что каким бы применением ни обладали эти «каменные грибы», они указы­вают на большую древность сложной сакральной практики использования галлюциногенных грибов. Не так давно на склонах вулкана Popocatepetl была обнаружена вели­чественная статуя Xocliipilli, ацтек­ского Повелителя Цветов, работы начала шестнадцатого века. Его лицо вы­ражает экстаз, подобный экстазу от восприятия видений при интоксика­ции; его голова немного наклонена, как будто бы он слышит голоса. На его теле выгравированы стилизо­ванные цветы, которые были иден­тифицированы как священные, большей частью опьяняющие рас­тения. Пьедестал, на котором он восседает, украшен узором, пред­ставляющим собой поперечные раз­резы шляпок гриба Psilocybe aztecorum, галлюциногенного гриба, из­вестного только из окрестностей этого вулкана. Таким образом, Xocliipilli, несомненно, изображает не просто Повелителя Цветов, но более определенно. Пове­лителя Опьяняющих Цветов, включая и грибы, которые в эпосе Nahuatl назы­вались «цветами» и «цветами, кото­рые опьяняют». Использовались ли когда-либо со­держащие псилоцибин грибы как ма­гически-религиозные галлюциногены в Новом Свете? Вероятно, ответ по­ложительный. Виды рода Psilocybe и, возможно, также рода Panaeolus, используются сегодня в окрестностях классического церемониального центра майя в Palenque, также сообщалось об их приме­нении жителями вдоль границы между Chiapas в Мексике и Гватемале. До сих пор еще невозможно сказать, пред­ставляют ли собой эти современные грибные практики следы прошлого применения или были недавно привнесены из мексиканского штата Оахаса. Тем не менее, сейчас накапливаются доказательства, указывающие на рас­цвет культа грибов в очень древние времена, от 1-го в. до н.э. примерно до 3-го в. н.э. на северо-западе Мексики: на территориях штатов Cohma, Jalisco, and Nayarit. Полагается, что погре­бальные фигурки с двумя «рожками», выступающими из головы, изображают мужских и женских «божеств» или жрецов, связанных с грибами. Тради­ции современных индейцев племени Huichol из штата Jalisco также указы­вают на предшествующее религиозное использование этих грибов «в древние времена». А как насчет Южной Америки, где психоактивные грибы растут в изоби­лии? Доказательств их такого приме­нения сегодня нет, но есть много ука­заний на их очевидное использование в прошлом. В конце 17-го и в начале 18-го веков сообщалось, что индейцы Yunmagua из перуанской Амазонии пили сильнодействующий опьяняю­щий напиток, сделанный из «древес­ных грибов». Один отчет мона­хов-иезуитов сообщал, что индейцы «смешивают грибы, растущие на пова­ленных деревьях с некоей рыжеватой пленкой, которую обычно можно найти прикрепленной на гниющих стволах деревьев. Эта пленка на вкус очень горяча. После трех глотков этого варева ни один че­ловек не избегает его действия, ибо оно столь сильно или более правильно, столь ядовито». Высказывалось предположе­ние, что этим древесным грибом мог быть психоактивный вид Psilocybe уипgensis, который встречается в этом регио­не. В Колумбии были найдены много­численные антропоморфные золотые нагрудные украшения с двумя куполо­образными элементами на головах. Они выполнены в так называемом стиле Darien, и большинство из них было найдено при раскопках в области Sinii на северо-западе Колумбии, а также в районе Calima на тихоокеанском побе­режье. Из-за отсутствия более подхо­дящего термина они были названы «телефонными богами», так как полые полусферические украшения напоми­нают звонки старых телефонных ап­паратов. Предполагалось, что они изо­бражают собой фигуры грибов. Обна­ружение схожих артефактов в Панаме и Коста-Рике, а также одного на Юкатане, можно истолковать как указание на древнее непрерывное распространение культа священных грибов на территории от Мексики до Южной Америки. Еще южнее, в Южной Америке были найдены археологические доказательства, которые могут указывать на религиозную важность грибов. Фигурки прощальных кубков индейцев Moche из Перу, на­пример, имеют головные украшения в виде грибов. Несмотря на убедительные археоло­гические находки, почти полное отсут­ствие упоминаний в колониальной ли­тературе о подобном использовании грибов, а также отсутствие каких-либо известных современных практик гал­люциногенного употребления грибов среди коренных сообществ Южной Америки, вызывает осторожность тол­кования того, что иначе могло бы быть легко интерпретировано как древние фигурки грибов, найденные на юге Па­намы. Если, однако, станет очевидным, что различные, упомянутые выше ар­хеологические артефакты из Южной Америки действительно изображают галлюциногенные грибы, то сфера их значения на американском континен­те будет весьма расширена. http://psyplants.org/gallyucinogeny/gal ... ety-bogov/

- Почему ты не пьешь чай? - Пью, когда захочу. - При мне не пил ни разу. - Я пью кипяток и отвары. - Откуда ты знаешь о травах? - Из книг, из жизни. - А как ты составляешь новые отвары? - Чувствую, что надо делать. Иногда мне снятся составы. После этого я просто знаю. - Но как ты делаешь отвары для больных? - Они болеют тем, чем я уже болел, и я знаю, что нужно. *В.Серкин "Хохот шамана"*

Nem0 огромное спасибо за статью старик! Увлёкся читая

Все три объекта, протянувшиеся на целый этаж и занявшие террасу, имеют плавные, цельные поверхности с динамичными, переходящими друг в друга линиями. То же самое относится и к освещению, подчеркивающему и формирующему текучесть пространства. Белый зал The Smokehouse Room площадью 1114 м² рассчитан на 40 персон. Каждый мебельный и декоративный элемент помещения — от стула до оконной рамы — сделан вручную. Коктейльный бар, светлый днем и освещенный яркими цветами в ночное время, поддерживает эксцентричность ресторана и предлагает сполна окунуться в сюрреалистичную обстановку.

Студия Busride Design из индийского города Мумбаи организовала в Нью-Дели внутренние пространства ресторана The Smokehouse Room и расположенного по соседству бара и ночного клуба SHRoom. В ночном клубе создана отдельная психоделическая аудиовизуальная среда, в которой главным мотивом стал образ гриба.